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高山流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴(bào)雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映(yìng)连(lián)绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由(yóu)衷的(de)赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍(wēi)峨峨，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经(jīng)因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔(shuāi)破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到(dào)自(zì)己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采耳是一(高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来yī)个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大的工作(zuò)压力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融(róng)入到了传(chuán)统理发行业(yè)，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳(ěr)朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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