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仁(rén)政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现(xiàn)代社会的意义(yì)短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù)，才能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时(shí)，才会得到(dào)更多其它国家的支持与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格(gé)区分(fēn)了统(tǒng)治者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”，并且模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套(tào)从天子到庶人的(de)等(děng)级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把统治c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的(de)关(guān)系(xì)，主张统治者应该(gāi)像父母(mǔ)一(yī)样关心(xīn)人(rén)民的疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理(lǐ)想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以及统一天下的途(tú)径等，其中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的(de)思想发展而来(lái)的。

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