生人回避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队(duì)尸(shī)体在道士(shì)模(mó)样的人(rén)率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每个僵(jiāng)尸的头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道(dào)镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今(jīn)人(rén)对(duì)赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的职业充(chōng)满了(le)好奇。你越想一探究(jiū)竟，他们越是(shì)讳莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是神(shén)秘。大家要是都知道其中的玄机，那(nà)价格就高(gāo)不(bù)上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他(tā)乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家(jiā)人带(dài)回家(jiā)，让他(tā)们魂归故乡，入土为安，使(shǐ)灵(líng)魂得(dé)到(dào)安息。若是回不了家，就会(huì)变(biàn)成孤魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟(dì)。师(shī)徒几人密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般人也会(huì)远远地(dì)躲开。本来(lái)对于这种事(shì)，常人是(shì)唯恐避之不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委(wěi)托(tuō)后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个(gè)职业的神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出(chū)辰砂，且有人会(huì)赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看(kàn)到一(yī)群死尸(shī)在公路上行(xíng)走，汽(qì)车近身时(shí)，还(hái)知(zhī)道(dào)避让在(zài)路旁，完(wán)全同(tóng)活(huó)人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶(gǎn)尸人在(zài)大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走！

上(shàng)路前，他们会(hu嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗ì)给(gěi)尸体身上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂(tú)抹之后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而(ér)且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三(sān)个(gè)徒(tú)弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开路，浩浩荡荡(dàng)，好不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上压着(zhe)符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大(dà)，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面(miàn)写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(t嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗iān)都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务。

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