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公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表

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  原文

  前(qián)不见古人,后不见来者。

  念天地(dì)之悠悠(yōu),独怆然而涕(tì)下!

注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北(běi)京市(shì)。

  幽(yōu)州(zhōu)台(tái):即黄金台(tái),又称(chēng)蓟北楼,故址在今(jīn)北(běi)京市大兴,是燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建。

  前(qián):过(guò)去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

  后(hòu):未来(lái)。

  来者(zhě):后世那(nà)些重视(shì)人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容(róng)时间的(de)久远(yuǎn)和(hé)空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼泪(lèi)。

写(xiě)作(zuò)背景

  这首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元年(696年)。

  陈子(zi)昂(áng)是一个具有(yǒu)政治见(jiàn)识和(hé)政治才能的文(wén)人。

  他(tā)直言敢谏(jiàn),对武后朝的不少弊(bì)政,常常提出批评(píng)意见,不为(wèi)武则天采纳,并曾一度(dù)因“逆(nì)党(dǎng)”株连而下狱。

  他的政治抱(bào)负不能实现,反而受(shòu)到打击,这(zhè)使他心情非常苦闷。

  万岁(suì)通(tōng)天(tiān)元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

  武则天委(wěi)派武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨,陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋(móu),随军出征。

  武攸宜为人轻率,少谋略。

  次年兵败,情况(kuàng)紧急,陈子昂请求遣(qiǎn)万人(rén)作(zuò)前驱以击敌,武不允。

  随后,陈子昂又向(xiàng)武进(jìn)言,不听,反把他(tā)降为军(jūn)曹(cáo)。

  诗人接连(lián)受到(dào)挫折,眼看(kàn)报国宏愿成(chéng)为泡(pào)影(yǐng),因此登上蓟北(běi)楼,慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽(yōu)州台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居士藏用七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州射洪(今属(shǔ)四(sì)川)人。

  唐代文学家(jiā)、诗人,初(chū)唐诗文革新人物之一。

  因曾任右(yòu)拾(shí)遗(yí),后世称陈拾遗。

  与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维、贺知章称为仙(xiān)宗十友。

  陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施(shī),慷(kāng)慨任侠(xiá),文明元(yuán)年(nián)(684年)举进士,以上书论(lùn)政得到女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视,授(shòu)麟台(tái)正(zhèng)字。

  后升右拾遗(yí),直言敢谏,曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

  曾两度从军(jūn)边塞(sāi),对边防(fáng)事(shì)务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

  圣历元(yuán)年(698年),因父老解官(guān)回乡,不久父死(sǐ)。

  陈子昂(áng)居(jū)丧期间,权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织(zhī)罪名,加以迫害,最终(zhōng)冤死狱(yù)中(zhōng)。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有代表性(xìng)的(de)有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等。

  1960年中华(huá)书局(jú)出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是什么

  念天地之悠悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而涕下。

  登幽(yōu)州台歌

公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表  唐代:陈子昂

  前不见古人,后不见来者。

  念天地之(zhī)悠悠,独怆(chuàng)然而涕下!

  译(yì)文

  往(wǎng)前不见古代(dài)招贤(xián)的圣君,向后不见(jiàn)后(hòu)世(shì)求才的明君。

  想到只(zhǐ)有那(nà)苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠无限,自(zì)己止(zhǐ)不住(zhù)满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州之一,现今北京市。

  幽州(zhōu)台(tái):即黄金台,又(yòu)称蓟(jì)北楼,故址在今北京(jīng)市(shì)大兴,是(shì)燕昭王为招纳天下贤士而建。

  前伏没(méi)高:过(guò)去。

  古人:古代那些能够礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

  后:未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念(niàn):想到。

  悠悠(yōu):形容(róng)时间的(de)久远和空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄(qī)恻(cè)的样子。

  涕(tì):古时(shí)指眼泪。

  赏析

   诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能,他言敢谏,但(dàn)没有被武则天采纳,屡受击(jī),心情郁郁悲愤。

  诗(shī)歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望,悲(bēi)从中来,并以“山河(hé)旧,人物不同”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀(āi)叹。

  语言(yán)奔放,富有感(gǎn)染力。

    “前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  ”这(zhè)是一声人生(shēng)短暂的(de)感喟。

  诗人纵观古往今来,放眼于历(lì)史的长河(hé),不能不感到(dào)人生的短促。

  天地悠悠(yōu),人生匆(cōng)匆,短短的几(jǐ)十年真如白驹之过隙,转瞬之(zhī)间(jiān)就消失了。

  这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想,也(yě)可(kě)以(yǐ)引(yǐn)发加倍努力奋斗的志气(qì)。

  自古(gǔ)以(yǐ)来有(yǒu)多少仁人志士并不(bù)因(yīn)感到(dào)人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐,反而更加(jiā)振作精神,使自己(jǐ)有限的一(yī)生(shēng)取得接近无限的意义。

  正因(yīn)为陈子昂(áng)抱(bào)着这种积极态度,所以他才“怆然涕下”。

  也正因(yīn)为(wèi)在(zài)悲怆的深层(céng),蕴蓄着一股积(jī)极(jí)奋发欲(yù)有所(suǒ)作为的豪(háo)气(qì),所以才(cái)能引起我们(men)的共鸣。

  诗人俯仰古今,深(shēn)感人生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉中流(liú)下(xià)热泪。

  这(zhè)是诗人空怀抱国为民之心不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

  细(xì)细读来,悲壮苍凉之气(qì)油然而生,而长短(duǎn)不齐(qí)的句法,抑扬变化(huà)的音(yīn)节,更增添了(le)艺术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州(zhōu)台作(zuò)一字描写,而只是登台的感慨,却成(chéng)为千古(gǔ)名篇。

  诗(shī)篇风格(gé)明(míng)朗刚公元800年中国是什么朝代建立的,中国各个朝代时间表健,是具有“汉魏(wèi)风(fēng)骨(gǔ)”的唐(táng)代诗(shī)歌(gē)的先驱之(zhī)作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。

  在艺(yì)术上,其意境(jìng)雄浑,视野开阔,使得诗(shī)人的自(zì)我(wǒ)形象(xiàng)更加鲜亮感(gǎn)人。

  全诗语言奔放,富有(yǒu)感染力,虽然只有短短四句,却在人(rén)们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑,浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

  诗的(de)前三句(jù)粗笔勾勒(lēi),以浩茫宽(kuān)广的宇宙天地和沧桑易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美(měi)的(de)背景加(jiā)以衬托(tuō)。

  第四句饱蘸感(gǎn)情,凌空一笔,使抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨(kǎi)悲壮的自(zì)我形(xíng)象站(zhàn)到(dào)了画面的主位上,画面顿时神韵飞动(dòng),光(guāng)彩照人。

  从结构脉络上(shàng)说(shuō),前两句是俯(fǔ)仰古今,写出时间的绵长(zhǎng);第(dì)三句登(dēng)楼(lóu)眺望,写空间的(de)辽(liáo)阔(kuò)无(wú)限;第(dì)四(sì)句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心(xīn)绪。

  这样前后相互(hù)映照,格外动人。

    在用(yòng)辞造语方面,此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响。

  《远游(yóu)》有云(yún):“惟(wéi)天(tiān)地之无(wú)穷(qióng)兮,哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

  往者余弗(fú)及兮,来者(zhě)吾不闻(wén)。

  ”此诗(shī)语句即从(cóng)此化(huà)出,然而(ér)意境却更苍茫遒(qiú)劲。

    陈子昂这首感伤(shāng)之作是由(yóu)自己在现实生(shēng)活中的遭遇触发的,但是其(qí)客观意(yì)义却远(yuǎn)远超越了他自身以至他所处的时代的范围(wéi),带有一定的广泛性(xìng)。

  表现在这(zhè)首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪,和世俗的(de)忧(yōu)生(shēng)叹逝有明显(xiǎn)的不同。

  这(zhè)是一种在对事业(yè)和人生的执着追求中产生的(de)喟(kuì)叹

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