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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便(biàn)食不(bù)下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人(rén)说(shuō)：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光(guāng)的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的(de)，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一林心如生肖，林心如生肖属什么解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的(de)军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都(dōu)方城四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年，太(tài)平(píng)公主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很(hěn)多，象先暗中化解，救了(le)许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可(kě)以了，何(hé)必要讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的(de)话如果要用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天(tiān)地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国(guó)人(rén)的(de)担(dān)心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：<林心如生肖，林心如生肖属什么/p>

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那(nà)种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧(yōu)愁，既(jì)自扰又扰人的庸(yōng)人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为(wèi)了在文(wén)章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓(yù)言。

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