明经和进(jìn)士的区(qū)别，明经和进(jìn)士两门考试的(de)内容是明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和(hé)进士(shì)的(de)区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度取士(shì)的科(kē)目之一(yī)。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都变成应举(jǔ)的(de)预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定(dìng)的(de)时代背景(jǐng)中，似乎学堂代表进(jìn)步，书院代表(biǎo)落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌(xū)变(biàn)法(fǎ)期(qī)间(jiān)熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书院淫(yín)祠为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多有识(shí)之(zhī)士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希(xī)龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统的(de)教育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年(nián)间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试时务(wù)策(c熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了è)三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什(shén)么区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别(bié)在(zài)于起源不(bù)同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育(yù)组织形式(shì)和(hé)进(jìn)士科一起随着科举制度(dù)退出(chū)历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度当(dāng)中传(chuán)统的世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间选拔人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目的(de)，就(jiù)是为了减少传(chuán)统家(jiā)族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他(t熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了ā)国家的影响也是非常深远的(de)，十五(wǔ)至十(shí)六世纪(jì)，这种制度(dù)逐(zhú)渐流传到了(le)东亚(yà)的(de)一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽然科(kē)举制已经废除，烂基正但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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