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古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编(biān)号(hào)是多少，江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风性湿(shī)润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命(mìng)名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙(yí)远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段(duàn)骨化石，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江苏人(rén)类(lèi)乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗(zōng)的发(fā)源地(dì)之(zhī)一古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳(yáng)等地出(chū)土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋(fù)；石斧、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自然(rán)抗衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借(jiè)鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传(chuán)说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(s古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好hì)、民俗、动植(zhí)物(wù)、土(tǔ)特产(chǎn)等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及(jí)文化传统(tǒng)，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精(jīng)神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出版，有的还(hái)被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽(zé)湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被命(mìng)名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出土新石器时代(dài)的(de)石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗(gǎng)古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙(yí)人与(yǔ)大(dà)自然(rán)抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重(zhòng)要见(jiàn)证(zhèng)；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并(bìng)蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地(dì)名掌故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万(wàn)塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的(de)传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山(shān)的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的(de)传(chuán)说等。