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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于从日常(cháng)生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难(nán)”，这(zhè)是一个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人(rén)们(men)便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像(xiàng)是自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于(yú)幽默的(de)风(fēng)趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留(liú)下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下(xià)山(shān)过(guò)程中也会(huì)相应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景物描写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么(me)事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不(bù)得重用(yòng)。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年(nián)事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江(jiāng)西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字一埋伍山拦。

　　《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人。

　乐字的繁体是几画啊，乐字的繁体是几画字　南宋(sòng)杰出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家(jiā)”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难(nán)，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在(zài)群山(shān)的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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