高山流水是什(shén)么(me)意思(sī)服务项目(mù)，服务里面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙的。

　　关于(yú)高山流水是什么意思(sī)服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意思以及高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，高山流水是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)？，服务里面高山(shān)流(liú)水是什么(me)意思，酒(jiǔ)吧高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意(yì)思，贵州高山流水是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

高山流水是(shì)什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇(yù左眉毛有一根特别长是什么意思？)到(dào)了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了(le)，听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲(qū)调之(zhī)中，钟子期在一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉(chén)思(sī)于流水，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每奏(zòu)一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高明(míng)了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完(wán)全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子(zi)期时(shí)，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然(rán)后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里来消费。

　　意(yì)思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于(yú)川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位(wèi)的群体，在(zài)巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术(shù)延深(shēn)方面(miàn)，还是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方(fāng)面，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了(le)传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成(chéng)为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是(shì)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 左眉毛有一根特别长是什么意思？