都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度(dù)关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(六的大写是什么字，六的大写是什么怎么写tǎ)尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的(de)维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏(xì)曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是名副其实(shí)的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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