飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗-绿茶通用站群

飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境

　　“千山暮雪”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上。

　　此词是词人为雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的，寄(jì)托(tuō)自己对殉情者的(de)哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并(bìng)州，道逢捕(bǔ)雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许？天南(nán)地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及(jí)，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万(wàn)古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出(chū)巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧(xuān)天(tiān)，棹(zhào)歌(gē)四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉(wǎng)自悲啼，而死(sǐ)者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的(de)大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一(yī)般(bān)，死(sǐ)后化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故(gù)地，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的(de)亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴(qín)趣(qù)外(wài)篇》所(suǒ)收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后(hòu)片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三(sān)句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和(hé)五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制(zhì)，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省(shěng)及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠(zèng)太原，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音(yīn)律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去(qù)春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神(shén)，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘(pán)马弯弓，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生(shēng)死(sǐ)至情深深地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问似(shì)雷(léi)霆万(wàn)钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感(gǎn)人生活(huó)情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它们(men)的比(bǐ)翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱的理(lǐ)想色彩。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿(ér)女”，是(shì)中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共(gòng)飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸(suān)楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前心理活动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作者认为(wèi)孤雁心中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但(dàn)这种犹豫与抉(jué)择(zé)的(de)过程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景物(wù)的描(miáo)绘(huì)，渲染了大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词(cí)。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从(cóng)反面(miàn)衬托，更加突出了(le)大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了人们的感动(dòng)之(zhī)深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉(xùn)情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历(lì)史跨度，使(shǐ)主题得以升(shēng)华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空中一对比(bǐ)翼双(shuāng)飞的(de)大雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人(rén)便买(mǎi)下(xià)这一对大(dà)雁，把它们(men)合(hé)葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修改(gǎi)，遂(suì)成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国(guó)时(shí)期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问是宋金(jīn)对(duì)峙时期北方文学的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成(chéng)就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪(xuě)指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上,是作者(zhě)借周围(wéi)景物衬托(tuō)大雁(yàn)殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这(zhè)句话出自于"问世间(jiān)、情是何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地(dì)北双飞亩旦(dàn)客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去。

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好(hǎo)问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)思是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上的。

　　关(guān)于千(qiān)山暮雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境以及(jí)千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪的意义(yì)，千山暮雪诗句意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问(wèn)的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴(fù)试(shì)并州，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予(yǔ)因买得之，葬(zàng)之汾水(shuǐ)之(zhī)上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为赋(fù)诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧(jiù)所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教(jiào)生(shēng)死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁(shuí)去(qù)？

　　横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文(wén)：

　　天(tiān)啊(a)！请问世(shì)间(jiān)的(de)各位，爱情究竟是(shì)什么，竟会令这两只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任它(tā)多少的冬(dōng)寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁(yàn)竟飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴(chī)情！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该(gāi)知道，此去万(wàn)里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至(zhì)爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意义(yì)呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡(xún)幸游乐(lè)的地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是(shì)箫鼓喧(xuān)天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也(yě)无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却不会再归来了！双雁(yàn)生死相许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大(dà)雁决(jué)不会(huì)和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一(yī)十六字，前片六仄韵(yùn)，后(hòu)片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三(sān)句第(dì)一(yī)字(zì)皆(jiē)领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省(shěng)及殿试(shì)，凡四(sì)试。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试(shì)试期(qī)在秋八月(yuè)。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安(ān)四年赠太原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统(tǒng)志(zhì)》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木(mù)。

　　远望树(shù)梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄(xù)足了笔(bǐ)势(shì)，也(yě)使(shǐ)大雁殉情的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直(zhí)教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情(qíng)深深地震撼了作者(zhě)，他将(jiāng)自己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动，化为(wèi)有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二句写雁(yàn)的感人(rén)生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越冬(dōng)而春天(tiān)北归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里面。

　　这几句是说大(dà)雁长期以(yǐ)来共同生活，既是团(tuán)聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中形(xíng)成(chéng)了(le)难以割舍的一(yī)往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云(yún)，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)。

　　这(zhè)四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破(pò)双栖梦之后，作者(zhě)认为孤雁心中必(bì)然会进(jìn)行生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程并(bìng)未影响大雁(yàn)殉情的(de)挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆(yì)与(yǔ)对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意(yì)义(yì)。

　　“横汾(fén)路(lù)”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞(mò)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上天也(yě)嫉妒(dù)，所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决不(bù)会(huì)和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生(shēng)前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反(fǎn)面(miàn)衬托，更加(jiā)突(tū)出了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处(chù)”，这是从正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有像他和他的(de)朋友们一样(yàng)的“钟于情”的骚人墨(mò)客，来寻访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感(gǎn)动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀(āi)思，延伸(shēn)了全词(cí)的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年(nián)诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴并州应(yīng)试途(tú)中(zhōng)，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了下(xià)来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一(yī)个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加(jiā)以(yǐ)修改，遂成这首著(zhù)名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ)，又是金元之(zhī)际在文学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一朝之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽传世不多(duō)，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之(zhī)功(gōng)。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。