还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过(guò)去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭(jiē)露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变(biàn)成(chéng)一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平(píng)心而论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异类。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人(rén)根本不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不(bù)是具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那(nà)马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得(dé)我们去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首(shǒu)歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清他的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少(shǎo)年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是(shì)难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅(méi)回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐，让罗(luó)林一直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当(dāng)地刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过(guò)得更好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌“封神之作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正(zhèng)如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁喧哗。

自(zì)此(cǐ)听歌(gē)写歌成了(le)刀郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不(bù)见了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的(de)时候(hòu)，我(wǒ)们(men)才(cái)突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如(rú)期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文化的润(rùn)物细(xì)无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的夏(xià)天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他(tā)将传统文(wén)化与民(mín)族(zú)音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对(duì)刀郎格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的(d萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌e)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实(shí)意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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