草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的(de)。

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草木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人会求观(guān)赏者折(zhé)断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人(rén)张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”这两句(jù)诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下(xià)惠是(shì)也，故闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美(měi)好(hǎo)的东西而改变自我(wǒ)的(de)追(zhuī)求，可见美(měi)对人的教化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己(jǐ)的品质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就(jiù)是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有(yǒu)知觉的(de)话，应(yīng)当(dāng)是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花(huā)欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的(de)品(pǐn)质，并(bìng)不是(shì)为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进德修业，只是尽他(tā)们云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人做为一个人的本分(fēn)，并非(fēi)是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然(rán)顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托(tuō)物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无(wú)人采折而失去(qù)芬芳美质，来(lái)比喻自(zì)己的志洁行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也(yě)给(gěi)季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历史唯物主义思(sī)想，说明(míng)了(le)时势造英(yīng)雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的(de)客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志(zhì)士只有在(zài)政治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己(jǐ)对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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