死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研(yán)究对象是(shì)六(liù)个(gè)奄奄一息的(de)病人，在他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在相同的(de)情况(kuàng)太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋下对15条狗(gǒu)进行了测(cè)量(liàng)，结果发现(xiàn)它(tā)们(men)的体重(zhòng)并未发生(shēng)可以(yǐ)察觉的变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了(le)一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出这样(yàng)的结论(lùn)显然是(shì)不(bù)严谨的，而(ér)且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知(zhī)推(tuī)未知(zhī)，显然(rán)也是缺(quē)少(shǎo)逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因(yīn)是多(duō)种多样的，仅仅是因为(wèi)灵魂太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(hún)的重量这(zhè)一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带(dài)有严重(zhòng)的先入(rù)为主(zhǔ)，这(zhè)点微小的(de)重量灵魂(hún)能(néng)承受我们一生的(de)意义(yì)吗(ma)？当然(rán)是不能(néng)够的，人(rén)生重要的(de)是当下(xià)，未知的事(shì)情、灵魂的(de)事(shì)情都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的(de)，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些(xiē)人(rén)甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当(dāng)中选(xuǎn)择了自(zì)杀。生命的意义并(bìng)不在(zài)于灵(líng)魂，而是在于(yú)内心，能够能让自己觉得(dé)生(shēng)活是(shì)充实的。

今天的我们(men)是否感到自己(jǐ)是幸福的，今(jīn)天的生活是空前的繁(fán)荣，繁荣到都没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络(luò)生(shēng)活的(de)繁荣，越来越(yuè)多的(de)人(rén)都是生活在网络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多(duō)是没有的吧(ba)，因为(wèi)网(wǎng)络世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同时又是那太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋样的真实。现在人们都是(shì)一(yī)个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应(yīng)该(gāi)是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今天的我们(men)又有(yǒu)多(duō)少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做(zuò)、想要做的事(shì)情，都是在被时代(dài)的(de)浪(làng)潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我们的(de)灵魂都不(bù)一定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知(zhī)道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才会有各种各样的(de)假说，并(bìng)且看上去还非常(cháng)合理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接受。

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