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  大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存(cún)诗400余(yú)首(shǒu),重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大(dà),精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评(píng)价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”解(jiě)析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直”字(zì),使(shǐ)景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力(lì)。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言(yán)其妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上书(shū)一想(xiǎng),倒(dào)像(xiàng)是见了这景的。

  若说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属(shǔ)于(yú)汉(hàn)族朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐(táng)代称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》),故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

  又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国,辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云(yún)塞(sāi)外(wài)多旋(xuán)风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的(de)平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之(zhī)平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州(今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威)以北沙(shā)漠(mò)的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六(liù)大都护府(fǔ),其(qí)长官称(chēng)都护,每(měi)府派大都(dōu)护(hù)一人,副都(dōu)护二人,负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单于军,“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句(jù)意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。


  【作品白(bái)话译文(wén)】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身(shēn)份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草(cǎo)自(zì)况,写(xiě)飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于(yú)被(bèi)排挤(jǐ)而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之(zhī)处是(shì):“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,远在西北边塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这(zhè)里却是比(bǐ)喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首(shǒu)将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天(tiān)。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁自比(bǐ),既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的(de)景(jǐng)象,而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其(qí)芜远,故(gù)有“过(guò)”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来(lái)的意思,想去却(què)是逼真(zhēn)的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说:“亲见其(qí)景者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓(wèi)千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后(hòu)官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过着亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的(de)诗篇(piān),但其作品最主要的则为山(shān)水诗,通过(guò)田园山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ);体物精(jīng)细(xì),状写(xiě)传神,有独特(tè)成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī),长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思,长河落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护(hù)在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国(guó)已过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì),告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛学(xué),精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句,描述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面(miàn),给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真(zhēn)传神(shén),难以言其(qí)妙(miào)处(chù)。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是(shì)见了(le)这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”这不(bù)是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句子(zi),它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现(xiàn)了作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》,是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉(fèng)命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词(cí)句注(zhù)释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国,苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称居延(yán)泽,唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

  然而(ér)王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞,秋天南(nán)行,这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代(dài)边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日(rì)初夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河,疑即今(jīn)石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概(gài)是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其(qí)长官称都护,每府(fǔ)派大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我叠罗汉暗示什么意思,为什么男生喜欢叠罗汉都护已在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(在(zài)今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判(pàn)官,实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行(xíng)目(mù)的和(hé)到达地点,诗缘(yuán)何而作(zuò);颔(hàn)联两(liǎng)句(jù)包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自(zì)况,写飘零之感;颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了(le)边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大(dà),气象雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露出(chū)对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由(yóu)于被排(pái)挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情,显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲问边(biān)”,轻(qīng)车(chē)前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属(shǔ)国过(guò)居(jū)延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然(rán)后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻画(huà):“大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞:“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞,却没有遇(yù)到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途(tú)中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事(shì),又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自(zì)然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落日,本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方(fāng)转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼(liàn)字(zì)之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦(yì)非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

  ”“诗的(de)好处,有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属山(shān)西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事(shì)中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平(píng)后(hòu),降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān),但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山(shān)水诗(shī),通过田园山(shān)水的(de)描绘(huì),宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就(jiù)。

  兼通音乐(lè),工(gōng)书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

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