赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸(shī)方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还(hái)未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也(yě)有听到(dào)了反而过来(lái)看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸(shī)体通电来让尸体(tǐ)产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说(shuō)，在(zài)四川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处(chù)理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来(lái)自(zì)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西(xī)赶尸(shī)的桥(qiáo)段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多远也(yě)要想(xiǎng)办(bàn)法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不(bù)将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体(tǐ)运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业(yè)就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官(guān)方聘用赶(gǎn)尸(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢shī)者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑(xíng)犯在死后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专(zhuān)门派(pài)人去(qù)送，不(bù)仅费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多(duō)官(guān)差也(yě)不大乐(lè)意(yì)做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来(lái)官方(fāng)就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负责(zé)赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一(yī)般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡(wáng)的，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的(de)说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人(rén)这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符(fú)合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能挑起(qǐ)来(lái)，并送到指定的地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚(wǎn)上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人，才能(néng)拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有？
很多人(rén)可(kě)能会(huì)疑惑(huò)，克(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但(dàn)是为啥在(zài)其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的(de)地(dì)方的。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有(yǒu)这些因素，所以在(zài)其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢hé)中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需(xū)要这(zhè)样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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