劝百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)是劝(quàn)百讽一(yī)，意思是(shì)形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)的。

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劝百讽(fěng)一是哪个赋，劝百讽一(yī)的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如(rú)传赞》：“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋，劝百(bǎi叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)而风一，犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡(mí)之(zhī)辞多，而节(jié)俭之言少也。

　　”谓相如之赋(fù)虽意在讽谏，但(dàn)终(zhōng)叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》olor: #ff0000; line-height: 24px;'>叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》因奢靡之辞多而掩(yǎn)其意。

　　后以“劝(quàn)百讽一”指文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而(ér)效果适得其反。

　　梁启超《译印政治小说(shuō)序(xù)》：“富谲谏于诙谐(xié)，发忠爱于(yú)馨艳(yàn)，其(qí)移(yí)人之深，视庄言危论(lùn)，往往(wǎng)有过，殆未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形(xíng)容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相如列(liè)传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽(lì)之赋，劝百而(ér)讽一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而(ér)奏雅(yǎ)，不已亏(kuī)乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超《译印政治小(xiǎo)说(shuō)序》：“视庄言危论(lùn)，往往(wǎng)有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也。

　　”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大赋，出自(zì)《法言(yán)》一(yī)书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语·子罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫章(zhāng)》：非先王之法言不(bù)敢道。

　　法有(yǒu)准则和使(shǐ)物平直(zhí)的(de)意思，所以法言就是(shì)作为准(zhǔn)则而对事情的(de)是(shì)非给以评(píng)判之言。

　　汉大(dà)赋(fù)（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典(diǎn)型形(xíng)式。

　　汉大(dà)赋用反复问答(dá)的问答体形式，以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国无可比拟的(de)气魄(pò)与声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓励的(de)成分过多(duō),淹没了篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒(dào)置(zhì),结果(guǒ)欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄(xióng)对汉大赋的(de)批评。

　　劝百(bǎi)讽一属于(yú)汉大赋(fù)，语出西汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人(rén)说劝百讽-出(chū)自《史记·司马相如列(liè)传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是(shì)对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价认(rèn)为形容(róng)规讽正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而(ér)奉雅,不(bù)已亏(kuī)乎(hū)?

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