在关(guān)于东方朔的传说中有很多不可思(sī)议的神话(huà)传说，而怪(guài)哉虫就(jiù)是其中之一(yī)，东方朔更是说这个(gè)怪哉虫(chóng)是备受(shòu)折磨的民众怨气所化，而遇(yù)到酒感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜水的话就会溶解，此说法令(lìng)汉武(wǔ)帝大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑(yí)但照做后真的应验了，而(ér)究竟这个(gè)怪哉(zāi)虫实际上是个什么东西？现实生活里(lǐ)真的存在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化呢？关(guān)于它(tā)们有没有(yǒu)科学解释？随着小编一起(qǐ)来了解！

据说怪哉虫的出现和(hé)汉(hàn)武帝(dì)还(hái)有一定的(de)关系，据说有一(yī)次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种(zhǒng)红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有(yǒu)但无人(rén)认识，于是(shì)汉(hàn)武(wǔ)帝就把东方朔叫过来让他辨认，认为见多识广的他可(kě)能会(huì)有答案。

果然不出汉武帝所料，东(dōng)方(fāng)朔告诉(sù)汉武帝说(shuō)这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉(zāi)”，而这(zhè)种(zhǒng)虫子之所以出(chū)现，是(shì)因为此地是秦(qín)朝(cháo)的监狱所在(zài)地(dì)，曾关押过(guò)很多(duō)的无辜之人，于是老(lǎo)百(bǎi)姓们都心(xīn)生哀(āi)怨愁(chóu)容不(bù)已，叹息道：“怪(guài)哉怪哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于是因(yīn)愤造就(jiù)了这种“怪哉(zāi)虫”。

于是(shì)汉武帝接(jiē)着又问东方朔，该(gāi)怎么解决这(zhè)种怪哉虫(chóng)？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡(fán)有忧愁的人，以酒则解(jiě)愁，陛下用酒(jiǔ)灌它自(zì)然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝让(ràng)人(rén)将虫子(zi)放在酒中，过了(le)一会儿果真消散。这(zhè)个怪哉(zāi)虫的传(chuán)说就(jiù)是如此(cǐ)，怪哉(zāi)虫是由怨气所(suǒ)化(huà)，遇到酒(jiǔ)就会溶解。其实明眼人一看就明白了，东方朔(shuò)话“怪哉(zāi)”其实(shí)含有更深的意味：劝汉武帝要善待百姓。

看起来(lái)还是挺让人不能理解的，究竟怎么用科学解(jiě)释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这(zhè)种奇(qí)葩(pā)的虫子吗？答案(àn)是否(fǒu)定(dìng)的，毕竟看怪(guài)哉虫的来历就觉得挺不靠谱(pǔ)的了，而如(rú)果真是如此，那现(xiàn)实中(zhōng)岂不是应该有很多这样的虫子了吗？