赶尸是(shì)古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的(chóu)。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔东(dōng)地区谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故(gù)乡(xiāng)，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一些(xiē)胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的(de)黑色布衣(yī)，各(gè)个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能(néng)是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊(dixo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ào)颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊(bó)与自己的(de)用竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜(yè)路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列装扮操作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也(yě)增(zēng)加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队，就像(xiàng)前(qián)面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳站(zhàn)立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵(qiān)引(yǐn)两(liǎng)具(jù)捆好的尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队(duì)前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势(shì)是从高(gāo)至低的(de)，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真是(shì)假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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