莫问前程上一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一句是(shì)啥，莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是什(shén)么(me)？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程(chéng)，莫问前程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

莫问前程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫问前程的(de)意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下(xià)，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译(yì)文(wén)为自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态紧急(jí)的时(shí)候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥

　　是但(dàn)行好事的。

　　莫问前程的上一句(jù)是但(dàn)行好事，意思(sī)是(shì)自身(shēn)要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善(shàn)行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用(yòng)于党(dǎng)员干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面：一(yī)是谈人及人际关系，二是谈命运，三是(shì)谈(tán)如(rú)何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤文》描述的世界里，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为(wèi)了一己之私变化(huà)无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强调命运和报应(yīng)的内容，认(rèn)为人的(de)一切都是(shì)命运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大(dà)量篇幅(fú)叙(xù)述如何待(dài)人接物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有(yǒu)描述，认为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在主(zhǔ)张自我保护(hù)、谨慎忍让的(de)同时(shí)，也强(qiáng)调人的主(zhǔ)观能动性(xìng)，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人(rén)向善害人之心不可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调(diào)了读书的(de)重要、孝义的可(kě)贵(guì)，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhfio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式è)种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都可以从中看到自fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思，氧合指数的计算公式己认(rèn)可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定的(de)文化是一定的社会政治经济(jì)在观念形态上的(de)反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例(lì)外(wài)。

　　由于时代和历史的局(jú)限，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容反(fǎn)映了封建伦(lún)理和道德观念，甚至带(dài)有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下(xià)人们普遍存在的自私自(zì)利(lì)、损人利(lì)己的思(sī)想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度下小市民阶(jiē)层(céng)得(dé)过且过、畏(wèi)缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象的(de)正确反映，今天(tiān)已失去了借鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会(huì)变成错(cuò)误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的(de)，我们要在阅读时采取批判的态(tài)度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判(pàn)继(jì)承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为今用(yòng)。

莫(mò)问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句(jù)是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是(shì)自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道(dào)德(dé)品质高尚的表现，更是为自己(jǐ)和(hé)家人积德。

　　所以只管去做好事，不要问做了(le)好事(shì)会给(gěi)自己带来什(shén)么利(lì)益(yì)，因为(wèi)善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春，一(yī)日之(zhī)计在于寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于和(hé)，一生之计在于勤(qín)。

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