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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意(yì)义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫(pín)富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友，与(yǔ)人(rén)为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展为仁(rén)政学说(shuō)，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用(yòng)于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿周(zhōu)制拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对子女的(de)关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民(mín)的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是母猪凶如狗是什么动物生肖 母猪凶悍如何处理一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会(huì)失(shī)去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很广泛，包(bāo)括(kuò)经济、政治(zhì)、教育(yù)以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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