题西林壁古(gǔ)诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理是(shì)《题西林壁(bì)》是一首诗中有画(huà)的写景诗,又是一首哲(zhé)理诗的。

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题西(xī)林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉我们(men)想认(rèn)清事(shì)物本质，就(jiù)要从各个(gè)homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢角度(dù)去(qù)观察，既要(yào)客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林(lín)壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远近(jìn)高低(dī)各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写在西林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西林寺(sì)在庐(lú)山西麓(lù)。

　　题(tí)：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横(héng)看就(jiù)是(shì)从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同(tóng)。

　　不识：不(bù)能认识(shí)，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因(yīn)为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此山(shān)：这(zhè)座山，指庐山。

　　西(xī)林：西林(lín)寺，在现在(zài)江西省(shěng)的庐山(shān)上。

　　这首诗是题在(zài)寺(sì)里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是(shì)险峻高(gāo)峰，远近高低看过(guò)去，千姿百态不相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的真实面目(mù)，只是因(yīn)为身处(chù)在这层峦叠嶂的深(shēn)山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示我(wǒ)们，现实(shí)生(shēng)活中的事物千姿百态(tài)，纷繁复(fù)杂，身处其中往往很难看清(qīng)事(shì)物的(de)本质。

　　如果(guǒ)不全方位(wèi)、多角(jiǎo)度(dù)冷(lěng)静客观地去观察与分析，就容易(yì)因为主客观的(de)局(jú)限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确全面认识(shí)事物(wù)。

　　这(zhè)首《题西林壁》以(yǐ)理语入诗，写得既有情趣，又有理趣。

　　元(yuán)丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使(shǐ)改(gǎi)任汝州刺(cì)史(shǐ)，他特地过江登临庐山，游山十余(yú)日，并在西林寺写下这(zhè)首题壁(bì)诗。

　　诗(shī)人从自己(jǐ)独特的(de)观察和感(gǎn)受出发，勾画出庐(lú)山的千姿(zī)百(bǎi)态，秀(xiù)美迷(mí)人。

　　但(dàn)是，这不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽(lì)山河的写景(jǐng)诗，作者在措(cuò)写景物中，用形象(xiàng)化(huà)的语言表(biǎo)达了一个深刻的哲理。

　　前(qián)两句“横看成(chéng)岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的(de)勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观察点的不homework可数还是不可数名词，homework可数吗？housework 呢断变换(huàn)中，写出了庐山的多姿多采，神(shén)奇莫测。

　　后(hòu)两(liǎng)句“不识(shí)庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中”，写(xiě)诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼(shì)向(xiàng)生活的深处开掘，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的道理(lǐ)：只有从不同的方面了解事物，既(jì)深(shēn)入(rù)它的内(nèi)部细察精神实质，又站到事物之(zhī)上，总观(guān)它的(de)全貌，才能给(gěi)事物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗(shī)人(rén)对(duì)宇宙人生(shēng)，须入(rù)乎其内(nèi)，又须出(chū)乎(hū)其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能(néng)写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林(lín)壁》正形象化地说(shuō)明了(le)这一道理。

题西林(lín)壁的意思和哲理(lǐ)

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这(zhè)是(shì)一首(shǒu)诗(shī)中有(yǒu)画的(de)写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含(hán)在对庐山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句描述(shù)了庐山(shān)不同(tóng)的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　 译烂敬稿(gǎo)文(wén)

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现(xiàn)不同的稿(gǎo)液样子(zi)。

　　 之(zhī)所以辨不(bù)清庐(lú)山真正的面(miàn)目(mù)，是(shì)因为我身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年(nián)）五月间由黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团(tuán)练副使，赴汝州时经(jīng)过(guò)九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触(chù)发逸兴(xīng)壮思，于是(shì)写下(xià)了若(ruò)干首庐山记游诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在(zài)对庐山(shān)景色的描绘之中.它告诉我(wǒ)们这(zhè)样一(yī)个道(dào)理:现实生活中的事物千(qiān)姿百态(tài),纷坛复杂(zá),身(shēn)处其中往往很难(nán)一下字看清楚(chǔ)它的本质;如果不是处在(zài)错综(zōng)复杂的(de)事物之处,不(bù)是全方位.多角(jiǎo)度冷静客(kè)观的深入(rù)观察与分(fēn)析(xī),就(jiù)容(róng)易(yì)因为个人的局限被局(jú)部现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的认识。

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