太乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是(shì)平起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(j物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖iù)苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池(chí)化(huà)为莲池，跟地藏(cáng)王菩(pú)萨和观世音菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大帝(dì)的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形(xíng)象一般为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相(xiāng)，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫(wèi)身旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门(mén)，东极(jí)青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实(shí)际的(de)一把(bǎ)手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几(jǐ)个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层(céng)的。

　　他们(men)的(de)排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重(zhòng)要的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间(jiān)再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这(zhè)么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大(dà)帝(dì)是元始天(tiān)尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入(rù)了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太(tài)乙天尊是(shì)谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐于(yú)九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊(zūn)可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆(yuán)满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大(dà)型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时(sh物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖í)机，或(huò)作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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