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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 死人体重实验是真的吗 人的灵魂有重量狗没有

死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的吗,麦克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时(shí)报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表:在人离开人世的那一(yī)刻,其体(tǐ)重和(hé)死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的(de)研(yán)究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息的病人,在他们死后的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格(gé)尔在相(xiāng)同的情况下(xià)对15条狗进行了测量,结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化。

死人体重实(shí)验是真的吗(ma) 人的灵魂有重量狗没有(yǒu)

麦(mài)克杜格尔通过这次实验得出了一个结论:人(rén)的(de)灵魂有(yǒu)重量,而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》,其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人(rén)的实验就得(dé)出这样的结论显然是不(bù)严(yán)谨的,而且通(tōng)过体重的减轻就得出人(rén)是(shì)有(yǒu)灵魂的,有些像是从已(yǐ)知推未(wèi)知,显然也是缺(quē)少逻辑的。造成体重(zhòng)减轻的原因是多种多(duō)样的,仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性(xìng)吗?

死人(rén)体重实验是真的吗(ma) 人的(de)灵(líng)魂有重(zhòng)量(liàng)狗(gǒu)没有(yǒu)

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入(rù)为主(zhǔ),这点(diǎn)微小(xiǎo)的重(zhòng)量灵魂(hún)能承受(shòu)我们(men)一生的意义吗?当然是不能够(gòu)的,人生(shēng)重(zhòng)要的是(shì)当下(xià),未(wèi)知的(de)事情、灵(líng)魂的(de)事情都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的,甚至是没有(yǒu)意义的。我们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为什么(me)活着,总是很难找到生命(mìng)的意(yì)义,有些人(rén)甚(shèn)至(zhì)迷失在(zài)生命的意义(yì)当(dāng)中选择了自(zì)杀。生(shēng)命的意义(yì)并不在于灵魂(hún),而是在于内心,能够能让自己觉得生活是充实的。

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今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的,今天(tiān)的生活是空(kōng)前的(de)繁荣(róng),繁荣到都没有(yǒu)办法更繁荣了,不仅仅是(shì)物质生活(huó)的繁荣(róng),还(hái)有(yǒu)就是网络生活的(de)繁荣,越(yuè)来越多的人都是生活在(zài)网络世界的汪佛教肉莲是什么洋大海(hǎi)中,网络(luò)中的(de)我们是有灵魂的吗(ma)。大多是没有的吧,因为网络世界都是虚(xū)拟的,但同(tóng)时又是(shì)那样的真实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者(zhě),倒像是真的失去了灵魂。

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灵魂到底指(zhǐ)的是什(shén)么(me),应该是自我对世界的(de)感(gǎn)知,自己对自(zì)己的判断(duàn),今天(tiān)的我们又有(yǒu)多(duō)少时候是(shì)主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的事情,都是在被时(shí)代的(de)浪潮推(tuī)着向前走,即使是我们(men)的灵魂都不一定(dìng)能够(gòu)自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情(qíng),所(suǒ)以才会(huì)有各种各(gè)样的假说(shuō),并且看上去还非常合理,关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接受。

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