杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积(jī)气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他(tā)，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人(rén)说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心(xīn)地(dì)会(huì)陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面楚修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句歌(gē)，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一(yī)个很(hěn)有(yǒu)气量(liàng)的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象先(xiān)说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了(le)，大(dà)多(duō)开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们不明(míng)白(bái)我的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无事，都是(shì)人自己给自己找麻烦，才将事(shì)情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天地会(huì)崩塌，自(zì)己没有可以生存的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担(dān)心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国(guó)有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的担心和无(wú)穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句虑(lǜ)和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观(guān)而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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