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　　害群之马(mǎ)原指(zhǐ)损害马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　现(xiàn)比(bǐ)方损害社会或(huò)团体的人(rén)。

　　害(hài)群之(zhī)马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人(rén)民利益的团(tuán)体或个人，要及早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之(zhī)马的(de)寓言故事

　　有一(yī)次，黄帝(dì)要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方(fāng)明、昌寓在(zài)座一左一右护卫(wèi)，张若、他(tā)朋在前(qián)边开路(lù)，昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

　　他们来(lái)到(dào)襄(xiāng)诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一个人指路。

　　正好，他(tā)们遇到一个放马的孩子(zi)，便(biàn)问他：“你知道(dào)具茨山(shān)在哪吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩子说：“知道”黄帝说：“这孩(hái)子真特别(bié)！他不光知道具茨低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的山，还知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。

　　那(nà)么请问，你(nǐ)是(shì)否知道怎么管理(lǐ)全国呢？”孩子说(shuō)：“管理全(quán)国(guó)，就象(xiàng)你们在野外邀(yāo)游(yóu)相(xiāng)同，只管前行，不(bù)要无事生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世(shì)间(jiān)游历(lì)，常患(huàn)头昏眼光的缺点(diǎn)。

　　有一位长者教道我说：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄(xiāng)城的田(tián)野上(shàng)邀游，遗(yí)忘(wàng)尘世间(jiān)的全部。

　　现在我的(de)缺点(diǎn)现已好(hǎo)了，我又要开端(duān)在苍茫世(shì)尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样，我想用不着我来(lái)说什么。

　　”黄帝说：“你说的(de)太迷糊(hú)了，终究该怎样(yàng)管理(lǐ)全(quán)国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩(hái)子说：“管理全国，和我放(fàng)马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群的马驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩(kòu)头行了大(dà)礼，称牧童(tóng)为天(tiān)师，一再感谢(xiè)，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位(wèi)恶徒总是(shì)常(cháng)常打(dǎ)架捣(dǎo)乱，真(zhēn)是社会的害(hài)群之(zhī)马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一大堆(duī)人里必定有几个(gè)害群之马(mǎ)。

　　5.校(xiào)方预备(bèi)铲除(chú)那(nà)些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不(bù)能姑息。

　　7.我们都(dōu)无(wú)法忍受这个恶(è)贯满(mǎn)盈的(de)害(hài)群之马持续留(liú)在(zài)社区内。

　　8.害群(qún)之马有必要清除，团体才干前进。

　　9.他常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的(de)居民都把(bǎ)他当作害群之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的害群之马就应该抓起(qǐ)来！

害群之马从中(zhōng)得(dé)到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣(liè)马。

　　比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害(hài)社会(huì)或(huò)团体(tǐ)的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝(dì)要到具茨山去(qù)参(cān)见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一(yī)个牧马儿童，就(jiù)问：你知道具茨山往哪走粗禅吗(ma)？牧童答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简单(dān)，就(jiù)问他(tā)怎(zěn)么管理全(quán)国。

　　牧童(tóng)答到：管理全(quán)国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同，只要去其(qí)害马者（除去(qù)害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧童为天师(shī)。

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