赶尸是古代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古(gǔ)代湘西一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落归(guī)根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供(gōng)车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些(xiē)胆大人士(shì)，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能(néng)是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让古代人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走(zǒu)，无法唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实(shí)是(shì)尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸体，而且是(shì)处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个(gè)轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗族(zú)特(tè)制的防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见(jiàn)了(le)都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即(jí)使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了(le)四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然(rán)后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸(shī)体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实(shí)这(zhè)跟当地的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地(dì)区(qū)往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是(shì)从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论(lùn)不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法破(pò)解其原理。无(wú)论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的(de)，可能古人将它神(shén)秘化了。

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