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明(míng)经(jīng)和进士的(de)区别，明(míng)经和进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名(míng)。

　　龚(gōng)遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特(tè)定的时代(dài)背景中，似乎学堂代表进步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式(shì)书院(yuàn)实际上(shàng)是(shì)在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多(duō)有识(shí)之(zhī)士(shì)也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōn阿富汗改名现在叫什么g)省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育(yù)组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出身同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进(jìn)士(shì)有(yǒu)什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度(dù)取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策。

　　进士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当中传统的世袭制观念，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔人才，原来官(guān)宦家(jiā)族的(de)地位(wèi)就(jiù)受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国家的影响也是(shì)非常(cháng)深远的，十(shí)五(wǔ)至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国，将(jiāng)这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制(zhì)度(dù)流传到了欧洲，一直延续(xù)到(dào)今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依(yī)然影(yǐng)响巨(jù)大(dà)。

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