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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一(yī)山拦(lán)。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于(yú)理趣的语言(yán)表现出来，能给人(rén)以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程，以及对所(suǒ)历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往(wǎng)往把下(xià)岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫，又像(xiàng)是提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心(xīn)自(zì)中(zhōng)下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给读者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更(gèng)引人注目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二句(jù)留(liú)下的悬念进(jìn)行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要(yào)攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降(jiàng)，所以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第(dì)六(liù)首中“政是行人(rén)肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是正是路(lù)上的行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事，当作于绍熙三年(nián)春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群(qún)山环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷(tíng)秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心(gōng)诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子里，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过(guò)一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山(shān)区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的(de)意思。