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东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思

　　是(shì)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将来(lái)的岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处，表示早年。

　　桑榆：指日(rì)落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家(jiā)王(wáng)勃的《滕王阁(gé)序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　屈(qū)贾谊(yì)于长沙(shā)，非无圣(shèng)主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏(fá)明时(shí)？所赖(lài)君子见机，达(dá)人(rén)知命。

　　老当益(yì)壮，宁移白(bái)首之心？穷且益坚，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹(yóu)欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇(yáo)可接；东(dōng)隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐容易老，李广(guǎng)封(fēng)侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到(dào)长沙(shā)，并不是(shì)没(méi)有贤明的君主(zhǔ)：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道不是在政治昌明的(de)时代吗？不过是君子能够察觉事物的先(xiān)兆，通达的人(rén)知道自(zì)己的命数(shù)罢了(le)。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改变自己的心志？

　　处境艰难(nán)反该更(gèng)加坚强，不(bù)能放弃凌云之(zhī)志(zhì)。

　　这样即使喝了(le)贪泉的水(shuǐ)。

　　仍(réng)然觉得(dé)心清无尘；处在干(gàn)涸的(de)车辙中，还能乐(lè)观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋(xuán)风还是(shì)可以到达；过去的时光虽然(rán)已经(jīng)消逝，珍惜将(jiāng)来的日(rì)子还不算晚(wǎn)。

创作背景(jǐng)

　　高宗时(shí)期，洪州都(dōu)督阎某重修此阁(gé)，并于公元675年（上元二年）的重九日，在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客(kè)。

　　作(zuò)者前往(wǎng)交趾看(kàn)望父亲时路过这里，也参加了盛(shèng)会，即(jí)席赋诗，并写了(le)这(zhè)篇序。

赏析

　　文(wén)章由(yóu)洪(hóng)州的地势、人才写到宴会(huì)；写(xiě)滕(téng)王阁的壮丽，眺(tiào)望的广远，扣(kòu)紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到人生遇合，抒(shū)发身世之感；接着写作者的(de)遭(zāo)遇并表白(bái)要(yào)自(zì)励(lì)志节，最后以应命赋诗(shī)和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇(yù)的愤懑(mèn)心情。

　　文章除少数(shù)虚词(cí)以外，通(tōng)篇对偶。

　　句(jù)法(fǎ)以四字句、六字句为多，对(duì)得整齐；又(yòu)几乎是(shì)通篇用典(diǎn)，用得比较自然(rán)而恰当(dāng)，显得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇序文用(yòng)了(le)大量典(diǎn)故来叙事抒(shū)情，有的(de)是(shì)历(lì)史故(gù)事(shì)，有的是前人文句，而运用的手法又有所不同，有的是(shì)明用，如(rú)冯(féng)唐易老，李广(guǎng)难(nán)封。

　　有的是(shì)暗用，如(rú)酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如孟尝高洁(jié)，空余(yú)报(bào)国之情(qíng)；有的(de)是(shì)反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加(jiā)强(qiáng)了(le)文(wén)章的(de)表达效果。

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光虽然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是唐代(dài)诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望(wàng)自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是(shì)王(wáng)勃在路途江西南(nán)昌游览，有感而发的(de)。

　　此时(shí)的王勃心境已经很(hěn)平静了，对世态人情，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看到东方的太阳(yáng)升起，西方(fāng)的落日(rì)的光(guāng)泽，散落在桑榆树端时，心情格外激动，说出了东(dōng)隅已逝，桑榆非晚(wǎn)这(zhè)句(jù)话(huà)。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的(de)高度是珍惜，人生在(zài)世，要站在忘记过去，展望(wàng)未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不(bù)是为了过(guò)去，而(ér)是要(yào)珍惜现在。

　　在任何(hé)情况下，都(dōu)要(yào)有桑榆非晚的心态，绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自(zì)弃(qì)的心理活动。

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