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天雨(yǔ)粟(sù) 鬼夜哭 思念漫(màn)太古什么意思,天雨粟鬼(guǐ)夜哭表达什么意思

  “天雨粟,鬼(guǐ)夜哭(kū),思念(niàn)漫太古”原句为“天雨(yǔ)粟,鬼夜(yè)哭”,意(yì)思(sī)是仓(cāng)颉(jié)造字后,上(shàng)天下(xià)了一场(chǎng)谷雨,谷子布满大地上,孤魂野(yě)鬼无处可去,于(yú)是只好纷纷哭泣。

  出自《淮南子(zi)·本(běn)经(jīng)训(xùn)》。

  原文(wén)(节选):故兵者所(suǒ)以讨暴,非所(suǒ)以(yǐ)为暴也(yě);

  乐者所(suǒ)以(yǐ)致和,非所以(yǐ)为淫(yín)也;

  丧者所以尽哀,非所以(yǐ)为伪(wěi)也。

  故事亲(qīn)有道(dào)矣,而爱为务;

  朝廷有容(róng)矣,而敬为上;

  处丧有礼矣,而哀为主(zhǔ);

  用兵有术矣,而义为本。

  本立而道行,本伤(shāng)而道废。

  译文(wén):因此廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思军队是用(yòng)来讨(tǎo)平暴(bào)乱的(de),不是(shì)用来进行暴力活(huó)动的;

  行乐是用来陶冶情性的,不(bù)是用来进行隐乱活(huó)动的;

  服丧是用来表达悲哀之情的,不(bù)是用来作假的(de)。

  所以(yǐ)奉事(shì)亲(qīn)人是有规(guī)定的,而要把“爱”作为致力的目的(de);

  君臣朝(cháo)见(jiàn)是(shì)有固定礼容(róng)的,而要以恭敬(jìng)为要求(qiú);

  处理丧事是有礼节(jié)的(de),而要以悲哀为主要目的;

  用兵是有战略规定的廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思(de),要(yào)以廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思讲(jiǎng)求道义为根本。

  根本(běn)确立了,而大道就可以(yǐ)行得(dé)通,根本破坏了(le),而大(dà)道就会被破坏。

  《淮南子·本(běn)经训》出自西汉刘安所著(zhù)《淮(huái)南子(zi)》,记录了(le)先秦(qín)至西汉(hàn)时代民间流行的(de)神话及圣贤传说(shuō),并力图从这些传说中(zhōng)寻找治世安(ān)民(mín)的道理。

  如善(shàn)生乎君子,诱然(rán)与日(rì)月争光,天(tiān)下弗能遏夺。

  则是儒家(jiā)思想(xiǎng)的反映。

  文中(zhōng)远古(gǔ)贤君尧舜的传(chuán)说、仓颉造(zào)字(zì)、黄帝、后羿(yì)故事等,是《本经训(xùn)》留给后人的(de)丰厚遗产。

”天雨粟鬼夜哭,思念漫太古“是什(shén)么意思啊?

  ”皮首(shǒu)天雨粟 鬼夜(yè)哭 思念漫太古“出自五(wǔ)月天的一首名叫《仓(cāng)颉》的歌(gē),这一(yī)句是全作的(de)最后(hòu)一句歌词(cí)而(ér)且是以和声(shēng)的形式出现(xiàn)。

  但确有一篇网友以这(zhè)句歌词为句首(shǒu)来创作(zuò)的(de)长诗,全诗如搜凳(dèng)下:

  天雨(yǔ)粟 鬼夜哭 思念漫(màn)太古(gǔ)

  太(tài)古(gǔ)哭 长(zhǎng)路无 相思成泪(lèi)湖(hú)

  泪湖瀑 染青木 碎声惊野鹜

  野鹜舞 绕层(céng)雾 旧人拨流苏

  流苏漉 惊钟鼓 飞鸟冥归处

  归处(chù)孤 岁荣枯 等君至迟暮

  迟暮误 断桥(qiáo)处 孤影守(shǒu)玉湖

  玉湖妒 柳藤枯 梦醒酒意无(wú)

  酒(jiǔ)意无(wú) 秋(qiū)满树 夜夜争鸥鹭

  鸥鹭呜 相思苦(kǔ) 日日朝又(yòu)暮

  朝暮复(fù) 独(dú)孤步(bù) 犹(yóu)羡花蝶舞

  蝶舞(wǔ)处 殇景苏 却使愁满目

  愁(chóu)满目 心苦(kǔ)楚世握旅 往昔凋(diāo)零误

  凋零误 木樨馥(fù) 树(shù)影摇曳孤(gū)

  摇(yáo)曳孤 慢移(yí)步 跌入池深(shēn)处

  深池处(chù) 夙(sù)愿无 红颜一笑枯

  一笑(xiào)枯(kū) 已夜幕 灰尘落元枢

  落(luò)元枢 为谁猝 闭眼即魂(hún)哭(kū)

  即魂哭 夜将(jiāng)幕 仓颉(jié)五月出

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