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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵(zhào)国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵(zhào)国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦(fán)为界。

　　这些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处：穿窄袖(xiù)短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这(zhè)样的(de)部队驰(chí)骋(chěng)疆场(chǎng)哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑(qí)射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡(hú)人(rén)作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义与议天(tiān)下(xià)，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧(mù)部(bù)族(zú)的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒(tú)步射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长(zhǎng)衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从(cóng)而顺(shùn)应了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事告(gào)诉(sù)我们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达代地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能把北(běi)方胡人的领地和(hé)中山国(guó)都夺过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父(fù)母，国政服从阴肖是指哪几个肖国君，现在我要人民(mín)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百姓议论明白，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样(yàng)来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜(bài)谢(xiè)罪道：“我听(tīng)说，中原地区(qū)在圣贤(xián)之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便(biàn)亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面有齐国(guó)、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕(yàn)国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦(qín)、韩两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训(xùn)练，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前中(zhōng)山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我(wǒ)们领土，掠夺(duó)人民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先(xiān)王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以我决(jué)心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一(yī)报中山国(guó)之(zhī)仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘记(jì)了(le)鄗(hào)城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命(mìng)，赵武灵王亲自(zì)赐给他胡(hú)服(fú)，第(dì)二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优(yōu)点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短(duǎn)处。

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