赶尸(shī)也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的(de)寄生(shēng)虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛(shèng)放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个(gè)部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要(yào)在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内脏。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧(jù)里面(miàn)，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小时候，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为(wèi)古人认为(wèi)，人是(shì)有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世(shì)，若(ruò)是不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也(yě)没(méi)法去“阴间”报(bào)道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费(fèi)工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出(chū)现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的(de)指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家(jiā)。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè)，更多的(de)见于民间(ji学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分ān)，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能把尸(shī)体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意做(zuò)这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负(fù)责(zé)引路(lù)，而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程(chéng)中，一(yī)般只(zhǐ)能住在(zài)荒(h学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分uāng)郊野外(wài)，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居住(zhù)的地方，有人意外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或(huò)者(zhě)意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的(de)。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的(de)，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都能(néng)做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让(ràng)一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指定的地(dì)点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试(shì)者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过(guò)这(zhè)三个测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在(zài)湘西，大(dà)路(lù)都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素，所以在其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职(zhí)业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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