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世(shì)界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括(kuò)谁

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  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们(men)是中国(guó)的屈原,波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人(rén),“楚(chǔ)辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作(zuò)家(jiā),开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的(de)影(yǐng)响。

  屈原作(zuò)品的出现,标(biāo)志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义文学的源头之一,《楚(chǔ)辞》中(zhōng)站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的最著名的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁(suì)时,他提出了(le)日心说,否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威,改变了(le)人类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观察(chá)和计算完(wán)成他的(de)伟(wěi)大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部(bù)的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的(de)时间获(huò)得了学(xué)士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部(bù)出版,次年出版第二部(bù),虽然受到(dào)民众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法(fǎ)国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他(tā)完(wán)成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中,称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文学史(shǐ)上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā),全世(shì)界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一。

  德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读到他(tā)的第(dì)一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个(gè)生下来(lái)的盲人,一(yī)只奇异的手(shǒu)在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的神(s站姐主要是做什么的,站姐是什么干什么的hén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎(shā)士比亚在马克(kè)思(sī)的(de)心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是(shì)独一无二的,没有(yǒu)任何其他(tā)作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思(sī)的(de)著作中,仅以数量来(lái)说,引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士(shì)比亚(yà)是(shì)马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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