独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖，独肖是哪六个(gè)生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式由(yóu)十一种来自大自(zì)然(rán)界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以(yǐ)这十二(èr)种(zhǒng)动物(wù)的(de)习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文(wén)献记载未解(jiě)决(jué)十二生(shēng)肖的文(wén)化源(yuán)头，古今学者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的(de)恒星分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别代表(biǎo)一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿(sù)，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星位置可确(què)定(dìng)年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在(zài)周期cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现(xiàn)象的图(tú)形作为(wèi)本氏(shì)族的保护(hù)神和标(biāo)志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族(zú)的(de)名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的图腾遗迹(jì)，反推十二(èr)兽历(lì)的(de)来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现(xiàn)实的(de)遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎(yán)帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部(bù)落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的(de)图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类(lèi)似的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他们经常患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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