音读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是什么(me)，音读训读的解(jiě)释是问什么(me)是音读(dú)？什么(me)是训(xùn)读？答(dá)简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉(hàn)字(zì)一(yī)般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训(xùn)读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音(yīn)，按照这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本的时候的读(dú)音(yīn)

　　来发音(yīn)。

　　根据汉字传入的(de)时代和来源地(dì)的不(bù)同，大致可以分(fēn)为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这个汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训读”的词(cí)汇多是(shì)表达日(rì)本固(gù)有事物的(de)固有词(cí)汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日文(wén)所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之(zhī)日本(běn)固有同义(yì)语汇的一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗读音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形和义，不采用(yòng)汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按(àn)照日语对汉语(yǔ)的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语中可能(néng)有不止一(yī)种读法，是(shì)由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训(xùn)読）是以日语(yǔ)固(gù)有(yǒu)的发音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法(fǎ)存在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类似于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现(xiàn)如今(jīn)除了在语言学与(yǔ)语(yǔ)源论等进行讨论以外(wài)，日常言语已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但是一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗“串”“钊(zhāo)”等(děng)为(wèi)例外存(cún)在的(de)训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本(běn)来的意思，这类的(de)韩语(yǔ)类似(shì)于日文的“国训”。

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