四大灵猴的兵器(qì)的名(míng)字(zì)是(shì)如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四(sì)大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)啊，四(sì)大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器(qì)是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名(míng)字

　　是如(rú)意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟悉(xī)不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来(lái)的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就(jiù)这么明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的一只，因此(cǐ)孙悟空单成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒(bàng)，原是太上(shàng)老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水，再(zài)后来被遗(yí)留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过(guò)桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里(lǐ)路(lù)过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知道有妖(yāo)怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神(shén)通广(guǎng)大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮(huái)水各(gè)处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可(kě)很(hěn)多神(shén)将(jiāng)都(dōu)打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获(huò)了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大铁链(liàn)锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈子(zi)，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜铃铛明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能(néng)长能短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用(yòng)山(shān)河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在(zài)此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他(tā)变(biàn)成(chéng)孙悟(wù)空的(de)模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都(dōu)分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵(líng)神兽谛听(tīng)分辨出(chū)了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了假悟空(kōng)的身份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意(yì)金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一(yī)铁。

西(xī)游记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器

　　　　西游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军(jūn)万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中(zhōng)王一(yī)样，都(dōu)是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力(lì)。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们都是(shì)以一己(jǐ)之力(lì)抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中的法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前(qián)期中(zhōng)期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的对手，特(tè)别(bié)是(shì)在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他的纯(chún)血(xuè)种现在已(yǐ)经(jīng)断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后，万六(liù)耳猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒(bàng) 与定(dìng)海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能知千里外(wài)之事,凡人说(shuō)话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音(yīn)者(zhě),六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴的(de)兵器分别是(shì)什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来(lái)历(lì)，四大神(shén)猴兵器(qì)是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫(jiào)什么(me)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　赤(chì)尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之(zhī)所以称(chēng)之为石(shí)猴(hóu)，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地(dì)以来(lái)的仙石(shí)孕育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因(yīn)此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走(zǒu)治水，再后来被(bèi)遗(yí)留在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙王(wáng)的(de)定海神针(zhēn)。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹(yǔ)知道有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广(guǎng)大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以(yǐ)及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖(yāo)除魔，可很(hěn)多(duō)神将都打(dǎ)不败(bài)无(wú)支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰出战(zhàn)，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜(tóng)铃(líng)铛，然后把(bǎ)他(tā)压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样(yàng)，能(néng)长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的神将(jiāng)不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由女娲娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人(rén)那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走(zǒu)了(le)行李(lǐ)，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从(cóng)天上打到地下再打到(dào)水(shuǐ)里，所有(yǒu)的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)的(de)武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在(zài)三界(jiè)闲逛(guàng)，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千军万马。

　　再加上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是(shì)重(zhòng)点，最重要的(de)是，这厮和王中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是(shì)以(yǐ)自己为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战(zhàn)士(shì)，法师在前期中期强大，法术高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对手(shǒu)，特(tè)别(bié)是(shì)在打架群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳(yáng)，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世(shì)，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武(wǔ)器也是一根棒子(zi)，名(míng)叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故此善聆音(yīn),能察理,知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十类(lèi)之种(zhǒng)，不达(dá)两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不(bù)在(zài)五行(xíng)中的。

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