还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大(dà)漠(mò)歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到(dào)这样(yàng)的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前(qián)抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们(men)十(shí)分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)的视频(pín)下(xià)留言，其(qí)留言热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区(qū)，短(duǎn)短几天留(liú)言(yán)更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的(de)一个世(shì)界。

美(měi)少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的(de)人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨生(shēng)活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正(zhèng)常人(rén)的(de)世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己(jǐ)是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高(gāo)认(rèn)不清自(zì)己。

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正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断(duàn)刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可(kě)以说(shuō)这几(jǐ)个人根(gēn)本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么(me)回(huí)事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会(huì)丑恶现象的(de)嘲讽、不(bù)是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的(de)问(wèn)题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在(zài)某一个圈(quān)子里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒(dào)霉(méi)的我却要(yào)负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面(miàn)，都是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫(fū)妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗(luó)林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但(dàn)也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地(dì)冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小(xiǎo)儿子于嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块(kuài)钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了(le)一(yī)个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩(hái)子这件事(shì)上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则(zé)继(jì)续跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处流浪。

随着(zhe)乐队(duì)的不断(duàn)演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月(yuè)入(rù)过(guò)万也是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没(méi)劲得(dé)很。

嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎

再三思(sī)考之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来，躲到一个没人(rén)认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的(de)常态(tài)，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后来还给(gěi)电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发(fā)也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要的(de)，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎(láng)隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一(yī)出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创作人，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海市》给人的(de)印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会(huì)所(suǒ)缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一(yī)个反(fǎn)权威(wēi)、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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