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意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊,礼(lǐ)崩乐坏这个词产生于什么时代

  礼崩(bēng)乐坏是一个逐渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导火(huǒ)线时(shí)期,此时的礼乐只是受到了局(jú)部的(de)破(pò)坏,而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深,特别是在(zà意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音i)战国后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏(huài)得面目(mù)全非(fēi)。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因(yīn)

  (一(yī))王室的衰微

  西周末期周王的(de)统治不断(duàn)受到(dào)外族的(de)侵(qīn)扰(rǎo),而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的(de)矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周王朝面(miàn)临着即将灭亡的危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

  由(yóu)于周王(wáng)朝(cháo)实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王(wáng)室实际控(kòng)制的土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑(zhèng)交(jiāo)质”事件是周王室(shì)东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个(gè)重要标志(zhì),从(cóng)前(qián)至高无上的周意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达(dá)成如(rú)此平等的契(qì)约,这本身(shēn)就(jiù)是因为自身地位下降,能力衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩乐(lè)坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体(tǐ)情况

  周武王灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩(gǒng)固其(qí)统治,在国都附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分封制使(shǐ)得(dé)诸侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室御(yù)外(wài)的屏障,也为(wèi)统(tǒng)治(zhì)者的治理(lǐ)提供便利,但也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋(mái)下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此,周的(de)农(nóng)业十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括(kuò)了后世所(suǒ)有(yǒu)的基(jī)本品种,而铸造、丝(sī)织等(děng)其他方面(miàn)也很发(fā)达。

  经济(jì)上发展,政治上稳定,于是周(zhōu)王朝建(jiàn)立了一(yī)整(zhěng)套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春(chūn)秋(qiū)时期的由盛而衰

  随着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外(wài)用兵,其子穆王除对外大(dà)规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫(fǔ)刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

  (三)战(zhàn)国(guó)社会大体(tǐ)情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时(shí)期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐坏出现(xiàn)于哪个(gè)朝代

  礼崩乐坏出现于西(xī)周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的分邦建国制度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐(jiàn)崩坏而引起的(de)社会(huì)秩序(xù)混乱(luàn)。

  现可(kě)释义为伦(lún)理道德文化的(de)日渐散(sàn)失导致(zhì)人心(xīn)不古(gǔ),世风日(rì)下的现象。

  成语出处:青(qīng)章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)《与简竹(zhú)居(jū)书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有(yǒu)作,自己制则,而(ér)事不稽。

  成语用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定语,含(hán)贬(biǎn)义。

  《论语阳货》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏(huài);三年(nián)不为乐(lè),乐(lè)必崩。

  释(shì)义:指周代封建制度的规章制(zhì)度遭到极大(dà)的(de)破坏,寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国(guó)古代是(shì)社会的典章制(zhì)度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代(dài),的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩乐坏”由(yóu)此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐(lè)密(mì)切相关的文(wén)艺(yì)的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最健全之时期,认为(wèi)春秋时(shí)代“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦(dūn)厚与尊礼重义(yì)。

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