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从善(shàn)如(rú)流的(de)上一句是(shì)什么？论语，从善(shàn)如流的上一句是什么？三(sān)年(nián)级

　　“从(cóng)善如流”是成语，没有(yǒu)上一句，意思(sī)是(shì)听从(cóng)好的意见像水往低(dī)处流一样自然，形容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接受别人的正(zhèng)确意见(jiàn)。

　　出(chū)自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君子曰(yuē)：从(cóng)善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流(liú)”造句：1、他能从善如流，就是他所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固执己见的总经理，这次竟(jìng)然一改作风，从(cóng)善如流了。

　　3、既然(rán)大(dà)家都想提早散会，我就从(cóng)善如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从(cóng)善如流，但知师心自用，便将(jiāng)成为独裁一(yī)个。

　　5、权位越高的人，越要从善(shàn)如流，这样才(cái)能建立伟大的事功(gōng)。

从善如(rú)流的上一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)Medical staff可数吗，stuff是形容能迅(xùn)速而顺畅地(dì)接受别(bié)人的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像流水向下，形容迅速(sù)。

　　形(xíng)容能迅(xùn)速地接受别人(rén)的好意见(jiàn)。

　　主谓式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；指(zhǐ)听从(cóng)别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华(huá)盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将(jiāng)五分钱(qián)让去，真是“从善如流”，有正(zhèng)人君子的风(fēng)度。

　　从善如流(liú)的(de)意思是指采纳高明正确的意见和(hé)建议(yì)，接受善意(yì)的规劝，像流水那样畅快而(ér)自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别(bié)人正确的意(yì)见。

　　出自(zì)《左传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从(cóng)善如流(liú)，宜(yí)哉。

　　’”　公元前(qián)585年，郑国不敌楚国的进攻(gōng)，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命裤尺(chǐ)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回国。

　　后(hòu)栾书又去攻打蔡国，蔡国急忙向(xiàng)楚(chǔ)国求(qiú)救(jiù)。

　　楚国只好派公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵(zhào)同和赵(zhào)括向(xiàng)栾书请战，准备(bèi)率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书的(de)部(bù)下智(zhì)庄子(zi)、范文(wén)子、韩献子阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚军交(jiāo)战，胜了也不光(guāng)荣，败困大了则会令人(rén)羞耻，于是建(jiàn)议(yì)收(shōu)兵回国(guó)。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人，只有智庄(zhuāng)子(zi)等三(sān)人(rén)主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因此应按多数(shù)人的想法(fǎ)行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡谨代表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便(biàn)能(néng)代(dài)表多数人(rén)的(de)想(xiǎng)法(fǎ)。

　　”于是，他下令退兵回(huí)国。

　　过(guò)了(le)两(liǎng)年，栾书率兵攻(gōng)下了蔡(cài)国后，又想去(qù)攻(gōng)打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析Medical staff可数吗，stuff了具体(tǐ)情(qíng)况后，又建议栾书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一次采纳了他们的建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下的意见，时人便称赞(zàn)栾书以(yǐ)从(cóng)善(shàn)如流的意思(sī)说：“栾书听从(cóng)好的、正确的(de)意见，就像流水(shuǐ)向下(xià)那样，迅速而又自然。

　　”

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