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胡服骑射(shè)的故事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和(hé)一些(xiē)大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以游牧为生，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的(de)长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的(de)灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼(lóu)缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗优点，他们机动力强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进(jìn)为后来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国(guó)家(jiā)的(de)稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵经(jīng)房(fáng)子(zi)，抵达代地，再向北直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚(yú)蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但聪(cōng)明的人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)人都嘲笑我，我也(yě)这么做(zuò)，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗(zi)成称有病(bìng)，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现在我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法令必(bì)须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔(shū)父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听说，中(zhōng)原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制，是远方国家前(qián)来游观，让周边(biān)地(dì)区学习效法的地(dì)方。

　　现(xiàn)在君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改(gǎi)古代习(xí)惯、违背人(rén)心的(de)举(jǔ)动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国(guó)东(dōng)面有齐国、中山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能(néng)守(shǒu)得住呢？先前(qián)中山国依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领(lǐng)土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引(yǐn)水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改(gǎi)穿胡服(fú)，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失望(wàng)啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他(tā)胡(hú)服，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇(piān)故(gù)事告诉(sù)我们人的(de)思维是要转变的，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡(hú)服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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