九方皋相(xiāng)马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视(shì)其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的(de)良马(mǎ)是(shì)可以从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识(shí)别(bié)一般的良马(mǎ)的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在(zài)我(wǒ)以下，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派(pài)他去(qù)寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到(dào)了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处(chù)；

　　明悉(xī)它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需(xū)要观(guān)察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一(yī)匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和(hé)寓意(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才(cái)能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉他们(men)，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征，那只能意会(huì)，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一(yī)匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人(rén)连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(sh一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗ēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙(shā)丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话故(gù)事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译(yì)文(wén)及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马原文(wén)及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可(kě)以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的(de)良(liáng)马(mǎ)是可以(yǐ)从外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能告(gào)诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识(shí)别天下难得的好(hǎo)马的(de)本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什(shén)么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本身价(jià)值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里(lǐ)马，好像(xiàng)是若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的(de)马(mǎ)奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都(dōu)是才(cái)能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马的特征，那只能(néng)意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是(shì)无法掌握(wò)的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术(shù)不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来，对(duì)他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐的人(rén)连马的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明(míng)悉(xī)它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之(zhī)下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家学派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以(yǐ)及列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十(shí)九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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