还(hái)有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制(zhì)，世界上还有几个国(guó)家是君主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么英国、荷(hé)兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹的。

　　关于还有(yǒu)什么国家(jiā)是君主立(lì)宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制以及还有什么国家(jiā)是君主立宪制，哪些(xiē)国(guó)家(jiā)是(shì)君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制度，世界上还有几个(gè)国家是君主制，还有哪个国家是君主立宪制，有(yǒu)哪些国家是君主立宪(xiàn)制国(guó)家等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什么国家是君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比(bǐ)利(lì)时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢(lú)森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主(zhǔ)国中，有(yǒu)一些(xiē)是社会(huì)和技(jì)术很进步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些君主国；

　　另外(wài)一些是震撼(hàn)世(shì)界的“石(shí)油皇帝”的君主国。

　　西班(bān)牙恢(huī)复君主制。

　　君主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称(chēng)立宪(xiàn)君(jūn)主制，或称“虚(xū)君共(gòng)和(hé)”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁制的一种国(guó)家(jiā)体制。

　　君主(zhǔ)立宪是在保(bǎo)留(liú)君主制的前提下(xià)，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限(xiàn)制君主权力(lì)、实现事实(shí)上(shàng)的共(gòng)和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国家是(shì)英(yīng)国。

目前还(hái)有哪些国家(jiā)实(shí)行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立(lì)君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在(zài)确立议(yì)会(huì)主派森权的(de)同时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统(tǒng)而不治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余的君主(zhǔ)（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪(xiàn)的君(jūn)主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最高领导人(rén)，但他们(men)的权力(lì)和义务或多(duō)或少受到宪(xiàn)法明确地(dì)规定。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有一(yī)些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为国家(jiā)的(de)代表(biǎo)，而没有实际的权力，称(chēng)为“虚(xū)位元首(shǒu)”——英国(guó)、日本等都是此类例(lì)子，但君主依然很受人(rén)民(mín)爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权(quán)力（比(bǐ)如组织或解散政府、指挥军队）的(de)君主(zhǔ)，例如位(wèi)于中(zhōng)欧的列支敦士(shì)登；君主(zhǔ)的权(quán)力(lì)被限制(zhì)到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往往前身是走向“军国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却(què)先胜后(hòu)败之君主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍为(wèi)现代(dài)不少资本主义国家所采用，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时(shí)、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦称为二元制(zhì)君(jūn)主立宪制，指君主立宪的前提下，君(jūn)主权(quán)力大于(yú)议会，各种(zhǒng)主(zhǔ)要法令都要(yào)经其签(qiān)署，并且常(cháng)有权委任首(shǒu)相和上议院(yuàn)议员，某些国家(jiā)还有君权(quán)神授色彩，而不是(shì)政教分离的。

　　二元(yuán)君主(zhǔ)制是起(qǐ)源于近代欧(ōu)洲现代(dài)化，从政府(fǔ)层面看(kàn)来，在有两个形式上矛盾的(de)方向同时进(jìn)行，便(biàn)是民族国家的中央集权制的(de)成(chéng)立，和(hé)相对的自由民(mín)主(zhǔ)的私有财产(chǎn)的(de)确语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么认，在后世理解是(shì)因为公(gōng)民(mín)社会和理性主义发达的结果，所(suǒ)以可以接受政府以独立于营(yíng)利事业(yè)原(yuán)则外运作，而专注于国防和外交事务。

　　但在较后(hòu)才开(kāi)始(shǐ)现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张(zhāng)政府(fǔ)权力又为了吸纳社会(huì)上(shàng)不同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层面加强其运作，于是一(yī)部分君(jūn)主制国家在统(tǒng)一(yī)和独立(lì)的同时，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二(èr)元(yuán)君主制(zhì)是原型是16世纪的波(bō)兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑时代的法兰(lán)西(xī)第(dì)一(yī)帝(dì)国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但(dàn)又希望能保持法国携(xié)羡段大革命的民主成果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受到(dào)十九(jiǔ)世纪中欧洲(zhōu)推广，如(rú)德国和意大利(lì)统一后(hòu)宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到(dào)很多仍(réng)然保持前启蒙时(shí)代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社会(huì)的接受，例如(rú)日本的明(míng)治维(wéi)新甚至巴列(liè)维(wéi)王朝时(shí)代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议会(huì)权力之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了第三方(fāng)的武装革(gé)命或(huò)政变的(de)牺牲品，如战时(shí)的日本

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