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  寓言(yán)故事的特(tè)点(diǎn):1、寓言(yán)篇幅一般都比较短(duǎn)小,语(yǔ)言比较精辟(pì)简(jiǎn)练,结构相对简单,表现力极为丰富。

  2、寓言具有鲜(xiān)明的教育性(xìng)和(hé)讽刺性。

  多采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ),使富有教训意(yì)义的主题或(huò)深刻的道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体(tǐ)现。

  主题思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小喻大。

  3、寓言故事情节(jié)一(yī)般(bān)都是虚构,主人公比较随意,可以是(shì)人,可以是(shì)物。

  4、寓言(yán)常(cháng)用的(de)修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的(de)意思,即把作者(zhě)的思(sī)想寄托在一个故事里,让人(rén)从中领(lǐng)悟到一(yī)定的道理。

  寓言(yán)是文(wén)学作品的一种(zhǒng)体裁,以比喻性(xìng)的每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我故(gù)事寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道(dào)理(lǐ),常带有讽刺或劝戒的性质,用假(jiǎ)托的故事或(huò)拟(nǐ)人手法说明某(mǒu)个道理或教(jiào)训。

  寓言大(dà)抵是讽(fěng)刺的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽(fěng)刺(cì)黑暗,就是歌颂光明;

  讽刺(cì)邪恶,就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺(cì)虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅要深(shēn)恶痛绝(jué)地(dì)抨击和(hé)揭露伪、恶、丑,热情地赞(zàn)扬和歌颂真、善(shàn)、美。

寓言有(yǒu)哪些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小(xiǎo),语言(yán)比较精辟简练,结构相对简(jiǎn)单,表现力(lì)极为丰(fēng)富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育(yù)性和(hé)讽(fěng)刺性。

  多采(cǎi)用(yòng)借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题(tí)或深刻的(de)道(dào)理在简(jiǎn)单的故事中体现。

  主题(tí)思(sī)想(xiǎng)大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借(jiè)小喻大(dà)。

  3、寓言故事情节一(yī)般都是虚构,主人公比较随(suí)意,可以是(shì)人,可以是物。

  4、寓言常用的修辞(cí)手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即把作者的(de)思想寄托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓言是用比喻(yù)性的(de)故事来(lái)寄托意味深长的道理,给人以启示的文学体裁,字(zì)数(shù)不(bù)多(duō),但(dàn)言简意赅。

  故事(shì)的主(zhǔ)人公可(kě)以是人,也(yě)可以是拟人(rén)化的动植(zhí)物或其它事物。

  该词最早(zǎo)见于《庄(zhuāng)子(zi)》,在春(chūn)秋战国时代兴起(qǐ),后来成为(wèi)文(wén)学作品的(de)一种体裁。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  寓(yù)言(yán)注(zhù)定是(shì)一种(zhǒng)弱(ruò)于并低于历史的写作,因为每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我olor: #ff0000; line-height: 24px;'>每天男生会拉我到没人的位置,对象一到没人的地方就抱我(wèi)它是与先秦哲学家的佚事(shì)寓(yù)言写作相(xiāng)联余胡册系(xì)的。

  其源头是(shì)非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而(ér)寓(yù)言(yán)竖宏式阅读(dú)又(yòu)是(shì)儒家文人的常见(jiàn)阅读模式。

  在(zài)这模式中,读者意(yì)识到故事的小说性质(zhì),因(yīn)而不把(bǎ)它(tā)看做真实的(de)历史。

  这些(xiē)小说(shuō)真正具有意义是在其说教(jiào)和哲学的层面(miàn)上。

  寓言早在我国春(chūn)秋战国(guó)时代就已经盛行,当(dāng)时一些思想家把寓(yù)言当成辩(biàn)论(lùn)的手段。

  为了在政治主张上战胜(shèng)对方,为了阐(chǎn)明自已(yǐ)的(de)观点,互相责难、辩论,往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故事或谚语。

  通过艺术加工,用鲜(xiān)明生动(dòng)的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的争辨斗争(zhēng)。

  中(zhōng)国(guó)民间寓言(yán)极为丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还有各(gè)少数民族寓言。

  各族人民创作做(zuò)伍的寓(yù)言,多以动物为主人公,利用它们的活动及相互关系投进一种(zhǒng)教训(xùn)或喻意(yì),达(dá)到讽喻的目的。

  反映(yìng)了劳(láo)动(dòng)人民健康、朴实的思想(xiǎng),闪(shǎn)耀着人民无穷的智慧和高尚的道德(dé)光芒。

  中(zhōng)国(guó)古代寓言源远流长,在(zài)先秦时期(qī)已(yǐ)具(jù)雏(chú)形。

  先后(hòu)经历了先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言,魏(wèi)晋南北朝的嘲讽寓言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明(míng)清的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

  参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)——寓言

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