赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视(shì)剧(jù)里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人(rén)背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人(rén)两个(gè)故(gù)意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了(le)这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是(shì)我们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎(zěn)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到目的(de)地，这也(yě)是湘西(xī)赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和(hé)四肢(zhī)用(yòng)药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指(zhǐ)引，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一(yī)个(gè)法术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由人(rén)背着(zhe)尸体走路，对于(yú)这个方法也不做(zuò)过(guò)多(duō)的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以(y拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些ǐ)后(hòu)，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在(zài)人死了以后，道士(shì)来(lái)了以(yǐ)后，想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用(yòng)自己的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的气魄(pò)不(bù)出鞘(qiào)，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把(bǎ)尸(shī)体激(jī)活，具体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的(de)清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书(shū)籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的(de)操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也(yě)起不(bù)来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的(de)将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是一个传说而(ér)已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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