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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人(rén)不包括谁

  世界四大文(wén)化名人(rén)包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名(míng)人。

  他(tā)们(men)是中国的屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)重要的(de)人文(wén)主义作家之一(yī)弗朗(lǎn氯化钾相对原子质量是多少,g)索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家,杰出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中国历(lì)史(shǐ)上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌进入了(le)一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代,其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈(qū)原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼(波兰(lán)语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期的(de)波兰天文学家、数(shù)学(xué)家(jiā)、教会法博(bó)士、神(shén)父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

  当时罗马天主教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心(xīn)说,并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部(bù)的希农城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育,进修道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊(là)文(wén),来了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻(gōng)读医学,用(yòng)了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次(cì)年出版第二(èr)部,虽(suī)然受到民(mín)众欢迎,但被法院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利(lì)埃大学(xué)的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下,拉(lā)伯(bó)雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为禁书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回(huí)国(guó)后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史上最(zuì)杰(jié)出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家,全世界(jiè)最卓越的(de)文学(xué)家之一(yī)。

  德(dé)国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚的赞歌,举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的盲(máng)人,一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬(shùn)间使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比(bǐ)亚在马克思的(de)心目(mù)中所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克(kè)思的著作(zuò)中,仅以数量来(lái)说,引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以(yǐ)有人说(shuō),莎(shā)士比(bǐ)亚是(shì)马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的(de)最好伴(bàn)侣。

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