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谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别一周期是什么意思是多少天

　　一(yī)周期是7天(tiān)的，一周期的意思是一星期的。关于一(yī)周期是什么意思是多少天(tiān)以及一周(zhōu)期指的是多少(shǎo)天，什(shén)么(me)是一周期？，一周期是什么意(yì)思？，一周期是(shì)一周吗(ma)，一(yī)周期(qī)是多少(shǎo)天是一(yī)个月(yuè)吗等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

一周期是(shì)什么意思是多少天

　　是一周期为7天，一(yī)周(zhōu)期的意(yì)思是星(xīng)期的。

　　敬斋古(gǔ)今黈共八卷，收录于四库全书。

　　作者是(shì)李冶(yě)，是中国(guó)古(gǔ)代数学家，字仁卿(qīng)，号敬斋，真定府栾城县人，李(lǐ)冶生(shēng)于大兴，父亲(qīn)李(lǐ)通为大兴府推官。

　　李冶(yě)自幼(yòu)聪敏，喜爱读书，曾在元氏(shì)县求学，对(duì)数学和文学都很感兴趣。

　　星(xīng)期作(zuò)为时间周期最早(zǎo)起源于巴比伦。

　　世界各国(guó)通用一星(xīng)期七天(tiān)的制(zhì)度最早由(yóu)罗马(mǎ)皇帝君(jūn)士坦(tǎn)丁大帝制定，他在(zài)公元(yuán)321年3月7日正式宣布(bù)7天为一(yī)周，这个制(zhì)度一直沿用至今。

　　而在中国，明末清初基督(dū)教在中国传播时，星期才逐(zhú)渐被人们所知晓。

　　民国(guó)时期(qī)规定使用公(gōng)历之后，星期才逐步普及(jí)起来(lái)。

　　星(xīng)期在(zài)中国古称七曜(yào)。

　　七曜在中国夏(xià)商周(zhōu)时期(qī)，是指日(rì)、月及五大(dà)行星等七个主要星体，是当时天文星(xīng)象的重要组织成份。

　　中国的七曜开始并未(wèi)作为时间单位。

　　在西方，古巴比伦(lún)人(rén)首先使用七(qī)天为一周的时间单(dān)位，后来犹太人把它传到古埃及(jí)，又由古埃及传(chuán)到罗马，公元3世纪以后，就(jiù)广泛地传播到欧洲(zhōu)各国。

　　伊斯(sī)兰(lán)教、基督教均按照有以星期(qī)为单位进行(xíng)的宗教礼拜活动，故而在许多方(fāng)言中，“礼拜”逐渐有(yǒu)了“星期”的(de)含义。

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　　星期的(de)起源(yuán)应该是连系著月(yuè)亮的周期，因为(wèi)七天大约是月亮一周的四分之一。

　　在(zài)中国上古(gǔ)时代，古人就(jiù)以日、月与金、木(mù)、水(shuǐ)、火、土五大行星(xīng)为七曜，亦作(zuò)七(qī)耀。

　　东晋范(fàn)宁《榖(gǔ)梁传序(xù)》中就有七曜(yào)为之“盈宿(sù)”的记载。

　　中国上古时代用的七曜平行(xíng)拉丁(dīng)语(yǔ)的(de)星期，拉丁语中星期日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期一Monday（月曜日(rì)）为“月(yuè)亮日” (dies lunae)，星期(qī)二(èr)Tuesday（火曜日(rì)）为“火星日” (dies Martis)，星(xīng)期三Wednesday（水曜(yào)日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为(wèi)“木(mù)星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金(jīn)星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日）为“土(tǔ)星日” (dies Satu谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别rni)；法(fǎ)语直接采用拉丁(dīng)语的(de)名称(chēng)，只是将星(xīng)期(qī)日(rì)改为(wèi)“主(zhǔ)的日”；因为五颗行星的名称都(dōu)是古罗马神话中的神的名字。

　　英语将(jiāng)其中几个(gè)换成古(gǔ)日(rì)尔(ěr)曼(màn)人神话与北欧神(shén)话(huà)中(zhōng)的(de)神，如星期二变为(wèi)北欧(ōu)战神“提尔(ěr)”的日子，星期五(wǔ)变(biàn)为日尔曼女神“弗丽嘉”的(de)日子，星期三变为日尔曼(màn)神“沃(wò)登”(对应北欧神话(huà)的"奥(ào)丁")的日子(zi)、同样地星期(qī)四也是(shì)北欧神“索尔”的名字(zì)；俄(é)语和斯拉夫语言(yán)中，已(yǐ)变成“第一”、“第(dì)二”日(rì)……。