徐形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句太志恶魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我们必(bì)须要(yào)来了解(jiě)了解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上(shàng)是名气非常大的前辈了，并且(qiě)在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印(yìn)象深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅力(lì)的人，那(nà)他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事(shì)件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉(jué)，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让(ràng)人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩(hán)国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑(zhèng)铉哲，从(cóng)小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就和朋友组建乐(lè)队，天上(shàng)壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐(xú)太(tài)志(zhì)加(jiā)入的痕(hén)迹(jì)，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太(tài)志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国(guó)偶(ǒu)像组(zǔ)合(hé)和流行(xíng)舞曲的新时代，成为韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件其(qí)实是说(shuō)他在1994年发(fā)表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的(de)第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的(de)音乐不(bù)再是单纯(chún)的“聆(líng)听(tīng)”角度(dù)而(ér)是作(zuò)为“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这(zhè)样的(de)歌手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔(mó)事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来(lái)听(tīng)，传达了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带(dài)录(lù)音(yīn)机收听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

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事实上这(zhè)样的说法(fǎ)完全是形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句没有依据(jù)的，就是三人成(chéng)虎的(de)传言所造成大(dà)家心(xīn)里一定的(de)心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让人莫名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因此就说他是(shì)恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的(de)，说白(bái)了(le)大家还是都喜欢(huān)凑热(rè)闹(nào)罢了，一(yī)点会引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无(wú)法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要不(bù)要站队。

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