无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓(wèi)间，取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不(bù)与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用(yòng)动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出(chū)有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之(zhī)劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人(rén)或(huò)听话者的对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)词（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们(men)的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线wèi)"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：忘记了(le)路的(de)远近。

　　合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分(fēn)或复句的成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认(rèn)为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用(yòng)在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽地回(huí)答(dá)了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某(mǒu)人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词(cí)“的(de)”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语(yǔ)）和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复(fù)代指宾语，用(yòng)于(yú)动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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