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发字有几画，发字有几画五行什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的(de)熟悉(xī)，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕逼(bī)饱(bǎo)受争(zhē发字有几画，发字有几画五行什么ng)议，一直以为(wèi)萨顶顶是(shì)她的(de)原(yuán)名，她的人和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀(xiù)的人(rén)，应发字有几画，发字有几画五行什么该对之(zhī)前(qián)金星在某一(yī)期节目(mù)中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从编剧界的(de)于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都(dōu)心知(zhī)肚(dù)明，但(dàn)是萨顶顶一直披(pī)着神(shén)秘的(de)外衣，可(kě)能很少有人真正(zhèng)了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿(ná)反(fǎn)话筒那(nà)戏剧性的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博(bó)可(kě)是被网友(yǒu)骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还(hái)被金(jīn)星(xīng)揭(jiē)老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去(qù)请(qǐng)教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还(hái)说(shuō)万物生的名(míng)字也是自己建(jiàn)议(yì)的(de)，金星当(dāng)时还(hái)感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个(gè)山(shān)东大妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服装，唱(chàng)起少数民(mín)族的歌(gē)，还有(yǒu)了各种民族的血统，连名(míng)字(zì)和血统都能山寨(zhài)，简直(zhí)让(ràng)人大跌眼镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶原(yuán)名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视(shì)大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式(shì)改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年(nián)，凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天(tiān)地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖(jiǎng)最佳原(yuán)创(chuàng)电(diàn)影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表(biǎo)演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉(hàn)结(jié)合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是(shì)蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着(zhe)游牧(mù)生活，游牧生(shēng)活的经历草原(yuán)上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生(shēng)了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了解放军艺术学院(yuàn)音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表演于一身的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡(xiàn)的独特嗓(sǎng)音(yīn)、辨(biàn)识(shí)度，同时她(tā)又对民族古老(lǎo)文化(huà)的研(yán)究和体验，这些对于(yú)她后来的(de)音(yīn)乐创作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着(zhe)“神(shén)秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是(shì)头戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外(wài)被(bèi)人记住(zhù)的(de)强烈标记。


       正(zhèng)宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文(wén)现在只有日本才有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实不(bù)会(huì)梵文，她在采访中说过，他不懂(dǒng)，只是(shì)能体会其中的意境，把(bǎ)它(tā)们用音(yīn)乐(lè)表达出(chū)来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一，直至二十世纪初梵文还是(shì)尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼泊尔(ěr)“佛教(jiào)界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结(jié)果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作为母(mǔ)语的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以梵(fàn)语(yǔ)作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的《万(wàn)物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说(shuō)，万物生(shēng)有两(liǎng)个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻(xún)原藏族的特点而(ér)言(yán)，金黄的旗子(zi)是西藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原(yuán)鱼(yú)，象征(zhēng)慧(huì)眼(yǎn)。通常以雌雄(xióng)双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那(nà)时屋后面(miàn)有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫(máng)茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身上落满山(shān)鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ba发字有几画，发字有几画五行什么n la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war